So sei que nada sei

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Tema: Filosofia Grega - Método de Sócrates

Objetivo: Compreender a técnica de investigação filosófica de Sócrates.

 Recordando Sócrates e Platão.

 Método Filosófico de Sócrates.

 Ironia e Maiêutica.

 Atividades.

Conta-se que uma vez um ateniense perguntou ao
oráculo de Delfos quem era o homem mais sábio de
Atenas. O oráculo respondeu: Sócrates.

Quando Sócrates soube disso ficou verdadeiramente
admirado. Foi imediatamente para a cidade e
procurou alguém que fosse tido por ele e por outros
como sábio. Mas quando se provou que esse
homem não conseguia responder com clareza às
suas perguntas, Sócrates reconheceu por fim que o
oráculo tinha razão.

•Para Sócrates, era importante encontrar um
fundamento seguro para o nosso conhecimento.

Recordando Sócrates

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Recordando Sócrates

• Procurava o CONCEITO e não a mera OPINIÃO que temos de

nós mesmos, das coisas, das idéias e dos valores:

1. A OPINIÃO varia de pessoa para pessoa. É instável, mutável,

depende de gostos e preferências.

2. O CONCEITO, ao contrário, é uma verdade intemporal,

universal e necessária.

3. Por isso Sócrates não perguntava se tal coisa era bela

(OPINIÃO), mas “O que é a beleza?” (CONCEITO).

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• Sócrates não perguntava se tal ou qual coisa

era bela; pois nossa opinião sobre ela pode
variar.

• Sócrates perguntava: O que é a beleza? Qual

é a essência ou o conceito do belo? Do justo?
Do amor? Da amizade?

• Sócrates perguntava: Que razões rigorosas

você possui para dizer o que diz e para
pensar o que pensa? Qual é o fundamento
racional daquilo que você fala e pensa?

Recordando Sócrates

1.

Mundo das Ideias : Mundo das idéias
gerais, das essências imutáveis.

• (EPISTEME – Conhecimento)

2.

Mundo Sensível: Mundo percebido pelos
sentidos.

• É

ilusório,

cópia

imperfeita

e

pura

sombra do mundo verdadeiro.

• (Opinião – DOXA)

Recordando Platão

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Época de Sócrates

• Atenas tornou-se o centro da vida
social, politica e cultura da Grécia.

• Democracia Grega: Todos os homens
possuem

o

direito

de

participar

do

governo da Polis.

• Surge a figura política do cidadão.

• Cidadania:

o cidadão opina, discute,

delibera e vota na assembléia. Para ter
suas idéias aceitas, precisa ser talentoso
na arte da retórica.

• Em

Atenas

desenvolveu-se

uma

democracia

com

assembleias

populares e tribunais. (DIRETA)

• Entre os atenienses isso significava,
principalmente, dominar a RETÓRICA
(Arte da Palavra)

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• A democracia exigia que os homens
recebessem instrução suficiente para
poderem participar na vida política.

• A

Filosofia

tomou

então

uma

orientação nova: Questões Humanas.

1. O ser humano e no seu lugar na

sociedade.

Época de Sócrates

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O que procurava Sócrates?

• Procurava o CONCEITO e não a mera OPINIÃO que

temos de nós mesmos, das coisas, das idéias e dos
valores:

1. A OPINIÃO varia de pessoa para pessoa. É instável,

mutável, depende de gostos e preferências.

2. O CONCEITO, ao contrário, é uma verdade intemporal,

universal e necessária.

3. Por isso Sócrates não perguntava se tal coisa era bela

(OPINIÃO), mas “O que é a beleza?” (CONCEITO).

“A arte do Diálogo”

• Sócrates

não

desejava

ensinar

os

homens.

• Em vez disso, parecia querer ele
mesmo

aprender

com

o

seu

interlocutor.

• Assim, não ensinava como professor
de escola: dialogava.

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• DIÁLOGO: Professor conduz o aluno a um processo de
reflexão e descoberta do conhecimento verdadeiro.

• Para isso o professor faz uso de perguntas simples e
quase ingênuas que têm por objetivo:

1.

Revelar as contradições presentes na forma de pensar do
aluno; normalmente baseadas em valores e preconceitos
da sociedade.

2.

Fazer o aluno assumir sua ignorância.

3.

Auxiliar o aluno a pensar por si mesmo e buscar um
conhecimento verdadeiro (EPISTEME)

Método Filosófico de Sócrates

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• Sócrates andava pelas ruas e praças de Atenas, pelo
mercado e pela assembléia indagando a cada um:

- Você sabe o que é isso que você está dizendo?

-

Você sabe o que é isso em que você acredita?

- Você acha que está conhecendo realmente aquilo

em que acredita, aquilo em que está pensando,
aquilo que está dizendo?

Método Filosófico de Sócrates

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• Você diz que a coragem é importante,
mas: O QUE É A CORAGEM?

• Você

acredita

que

a

justiça

é

importante, mas: O QUE É A JUSTIÇA?

• Você diz que ama as coisas e as
pessoas belas, mas: O QUE É A BELEZA?

Método Filosófico de Sócrates

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• Sócrates fazia perguntas sobre as idéias, sobre os valores nos
quais os gregos acreditavam e que julgavam conhecer.

• Inicialmente, Sócrates alegava sua ignorância sobre o assunto.

• Fazia perguntas que deixavam os interlocutores embaraçados;
pois, quando tentavam responder ao célebre “o que é?”,
descobriam, surpresos, que não sabiam responder.

• No decurso do diálogo, Sócrates levava frequentemente os
outros a reconhecerem os pontos fracos das suas reflexões.

• Podia suceder então que o interlocutor fosse encostado à
parede e tivesse de reconhecer, por fim, sua própria ignorância.

Método Filosófico de Sócrates

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• As pessoas esperavam que Sócrates
soubesse as respostas às perguntas que
fazia e respondesse.

• Mas Sócrates, para desconcerto geral,
dizia: “Eu também não sei, por isso
estou perguntando ”.

• Donde a famosa expressão atribuída a
ele: “Sei que nada sei”.

Método Filosófico de Sócrates

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• As perguntas de Sócrates se referiam a idéias,
valores, práticas e comportamentos que os atenienses
julgavam certos e verdadeiros.

• Ao fazer suas perguntas, Sócrates suscitava dúvidas
sobre essas certezas. Aquilo que parecia evidente
acabava sendo percebido como duvidoso e incerto.

• Seu método de investigação era composto por dois
momentos:

1.

IRONIA.

2.

MAIÊUTICA.

IRONIA E MAIEUTICA

• Sócrates fingia ignorância ou parecia mais
estúpido do que na realidade era. Desta forma,
ele conseguia sempre descobrir os pontos fracos
na forma de pensar dos atenienses.

• Sócrates, com suas perguntas, muitas vezes
incomodava

seus

interlocutores

e

esses

abandonavam a discussão antes de prosseguir e
tentar definir o conceito.

• Sócrates dizia que Atenas era como um cavalo
indolente; e ele era uma espécie de pernilongo
que lhe picava o flanco para o manter desperto.

1. IRONIA SOCRATICA

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• Ironia,

vem

da

expressão

grega

que

significa "perguntar, fingindo não saber".

• A ironia era composta de perguntas feitas

ao interlocutor com o objetivo de deixar
claro que o conhecimento que ele julgava
possuir, não passava de mera opinião.

• As perguntas de Sócrates voltavam-se

para que o interlocutor percebesse que
não

está

seguro

de

suas

crenças

e

reconhecesse a própria ignorância.

1. IRONIA SOCRATICA

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•Maiêutica: Significa "parto".

•O nome "maiêutica" teve como inspiração a
própria

família

de

Sócrates.

Sua

mãe

era

parteira. Sócrates afirmava que os dois possuíam
atividades semelhantes.

•Enquanto a sua mãe auxiliava mulheres a darem
à luz a crianças, Sócrates auxiliava as pessoas a
darem à luz a ideias.

•Nesse segundo momento, o filósofo continua
fazendo perguntas; agora com o objetivo de que
o interlocutor chegue a uma conclusão segura
sobre o assunto e consiga definir um conceito.

2. Maiêutica

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• Não é a parteira que dá à luz a criança, ela apenas

está presente e ajuda a mãe.

• Sócrates ajudava os homens a "parir" o saber

correto, porque o verdadeiro saber tem de vir de
dentro.

• As ideias já estão dentro das pessoas e são

conhecidas por sua alma eterna. A pergunta correta
pode fazer com que a alma se recorde de seu
conhecimento prévio.

• Para o filósofo, ninguém é capaz de ensinar alguma

coisa a outra pessoa. Somente ela mesma pode
tomar consciência, dar à luz a ideias. A reflexão é a
forma de atingir o conhecimento.

2. Maiêutica

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1. São objetivos do Método Filosófico de Sócrates: (Marque a alternativa correta).

A. (

) Revelar as contradições presentes na forma de pensar do aluno; Fazer o aluno assumir

sua ignorância; e auxiliar o aluno a pensar por si mesmo e buscar um conhecimento
verdadeiro (EPISTEME).

B. (

) Revelar as contradições presentes na forma de pensar do aluno; Fazer o aluno assumir

sua inteligência; e auxiliar o aluno a pensar por si mesmo e buscar um conhecimento
verdadeiro (EPISTEME).

C. (

) Ignorar as contradições presentes na forma de pensar do aluno; Fazer o aluno assumir

sua ignorância; e auxiliar o aluno a pensar por si mesmo e buscar a opinião (DOXA).

D. (

) Revelar as contradições presentes na forma de pensar do aluno; Fazer o aluno assumir

sua ignorância; e auxiliar o aluno a pensar por si mesmo e buscar a opinião (DOXA)

E. (

) Nenhuma das alternativas anteriores.

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2. Quais eram os dois momentos da técnica de investigação filosófica
de Sócrates? (Marque a alternativa correta).

A.( ) Doxa e Maiêutica.
B. ( ) Ironia e Episteme.
C. ( ) Epistem e Doxa
D.( ) Ironia e Maiêutica.
E. ( ) Nenhuma das alternativas anteriores.

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3. Em que consistia a Ironia de Sócrates? (Marque a alternativa correta).

A. (

) Afirmações feitas ao interlocutor com o objetivo de deixar claro que o

conhecimento que ele julgava possuir não passava de mera opinião .

B. (

) Perguntas feitas ao interlocutor com o objetivo de deixar claro que o

conhecimento que ele julgava possuir, não passava de mera opinião .

C. (

) Perguntas feitas

a si mesmo com o objetivo de deixar claro que o

conhecimento que ele julgava possuir, não passava de mera opinião.

D. (

) perguntas feitas ao interlocutor com o objetivo de deixar claro que o

conhecimento que ele julgava possuir era, de fato, verdadeiro.

E. (

) Nenhuma das alternativas anteriores.

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1. O nome "maiêutica" teve como inspiração a própria família de Sócrates. Sua
mãe

era

parteira.

Sócrates

afirmava

que

os

dois

possuíam

atividades

semelhantes. Por quê? (Marque a alternativa correta).

A. (

) Porque enquanto a sua mãe auxiliava mulheres a darem à luz a crianças;

Sócrates auxiliava as pessoas a darem à luz a ideias.

B. (

) Porque as parteiras também eram filósofas.

C. (

) Porque os filósofos também auxiliavam nos partos de crianças na Grécia

Clássica.

D. (

) Enquanto a sua mãe auxiliava mulheres a darem à luz a crianças, Sócrates

auxiliava as pessoas a darem à luz às opiniões.

E. (

) Nenhuma das alternativas anteriores.

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Tema:

Filosofia

Grega:

Diálogos

de

Platão

(Conhecimento e Amor)

Objetivo:

Conhecer

os

Diálogos

de

Platão

que

abordam

as

temáticas

"Conhecimento" e "Amor".