Descartes II

Provar a superioridade do racionalismo

Alicerçar o conhecimento em bases sólidas

Defender a religião católica dos hereges

Rejeitar a ideia de um Deus enganador

Deus existe.

Eu existo.

O mundo existe.

O cético venceu.

Com uma certeza matemática

Com uma prova empírica

Pela dúvida e pensamento

Com uma prova teológica (sobrenatural): a existência de alma.

A validade do método científico

A existência de algo além do seu espírito

A impossibilidade de erros no entendimento humano

A relação entre a alma e o corpo

O método experimental

A observação da natureza

A dedução a partir da ideia de infinito

O princípio hiperbólico da dúvida cartesiana

Porque somos seres finitos e limitados

Porque não compreendemos o infinito

Porque a ideia de infinito é uma construção social

Porque depende da ciência moderna

A perfeição implica necessariamente a existência de Deus

A perfeição é apenas uma ideia lógica

A perfeição de Deus deriva de uma construção mental do ser humano

A perfeição de Deus é criada pela imaginação humana

Ter base na imaginação humana

A sua existência é contingente

A sua existência está inscrita na mente humana

Ter origem nos sentidos

Relacionar eventos externos à perceção humana

Demonstrar que a ideia de infinito exige uma causa proporcional

Justificar a verdade do cogito

Refutar o ceticismo

A perfeita correspondência entre a vontade e o entendimento

A infalibilidade das ideias claras e distintas

A dependência da razão sobre a experiência

A intervenção divina direta