Hadith Arba'in ke-5

عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ أُمِّ عَبْدِ اللهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وَسَلَّمَ:
“مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

​“Dari Ummul Mukminin, Ummu Abdillah ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa yang (memulai) mengada-adakan (sesuatu yang baru) dalam urusan (agama) kami ini yang bukan termasuk bagian darinya, maka amalan tersebut tertolak.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Definisi Bid'ah

Ibnu Rajab rahimahullah berkata,

المراد بالبدعة ما أحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه،

“Yang dimaksud dengan bid’ah (dalam urusan agama) adalah segala yang baru yang tidak ada asalnya dalam syariat yang mendukungnya."

_________________________

Imam Syafi'i rahimahullah berkata,

البدعة بدعتان: بدعة محمودة وبدعة مذمومة، فما وافق السنة فهو محمود، وما خالف السنة فهو مذموم

“Bid’ah ada dua macam yaitu bid’ah terpuji dan bid’ah tercela. Bid’ah yang sesuai dengan sunnah itulah yang terpuji. Bid’ah yang menyelisihi sunnah itulah yang tercela.” (Fath Al-Bari, 4:257)

Bid'ah dalam hal Ushul (pokok)

Keyakinan atau tata cara ibadah baru yang menyelisihi pokok ajaran Islam yang telah disepakati oleh semua kaum muslimin.


Contoh : a. Keyakinan bisa "menyatu" dengan Allah jika mencapai tingkat keshalehan tertentu, b. Mengakui ada Nabi setelah Nabi Muhammad, c. Mengurangi jumlah shalat wajib, dst.
Contoh sekte : Khawarij, Syi'ah Rafidhah, Mu'tazilah, Qodariyyah, Jabbariyah, Jahmiyah, dst.

Beberapa Adab dalam berbeda pendapat

1. Tidak mudah menghukumi pendapat lain dengan sesat, salah, buruk, berdosa, dst.

2. Tidak menimbulkan perpecahan dan pergesekan tajam, dalam segi pemikiran, perkataan maupun fisik.

3. Tidak memaksa orang lain yang berbeda pendapat agar memiliki pendapat yang sama.

4. Tetap berakhlak mulia pada lawan pendapat. Contoh : lembut, menghargai, tidak berkata kasar, tidak mencela, tidak menyindir.

5. Mendahulukan : kasih sayang, persamaan, tabayyun (saling mendalami ilmu pendapat satu sama lain).

Beberapa Adab dalam berbeda pendapat

1. Tidak mudah menghukumi pendapat lain dengan sesat, salah, buruk, berdosa, dst.

2. Tidak menimbulkan perpecahan dan pergesekan tajam, dalam segi pemikiran, perkataan maupun fisik.

3. Tidak memaksa orang lain yang berbeda pendapat agar memiliki pendapat yang sama.

4. Tetap berakhlak mulia pada lawan pendapat. Contoh : lembut, menghargai, tidak berkata kasar, tidak mencela, tidak menyindir.

5. Mendahulukan : kasih sayang, persamaan, tabayyun (saling mendalami ilmu pendapat satu sama lain).

Contoh kasus beda pendapat : ttg Khilafah

1. Khilafah versi "kekuasaan" :

   • Syarat sah khalifah, salah satunya adalah : Ahlul Quwwah, dimana Khalifahnya memiliki kekuasaan dalam melaksanakan syari'at Islam secara total keseluruhan.

   • Ada niat menggantikan NKRI, pancasila, menjadi khilafah islamiyyah

2. Khilafah versi "non-kekuasaan" :

   • Kekuasaan dalam menegakkan syari'at bukan syarat sah, tapi itu syarat sempurna. Tujuan khilafah bukan menciptakan negara Islam.

   • Jika Khilafah sudah ada : tidak perlu menggantikan NKRI, pancasila.

3. Khilafah versi "ekstrem"

   • Mengkafirkan di luar kelompoknya

   • Menganggap orang yang tidak ikut kelompoknya, tidak sah islamnya.

Kasus : Tahlilan 7-40-100 hari

1. Insight dari Ustadz Firanda : hal ini adalah kategori fiqih bukan aqidah, sehingga kalaupun ini salah maka tidak akan membuat seseorang menjadi ahlul bid'ah

2. Dari Buya Yahya : para Ulama berbeda pendapat apakah menghadiahkan pahala untuk mayit itu sampai atau tidak, tapi para ulama tidak ada yang berpendapat antara bid'ah atau tidak.

   Meski di hindu ada tradisi yang mirip dari segi hari, tidak serta merta mirip = meniru.

Kasus : Tahlilan 7-40-100 hari

3. Dari Ustadz Abdul Somad : Tidak serta merta hal yang tidak dilakukan Rasulullah maka otomatis bid'ah.

   Ada amalan tertentu yang dilakukan sahabat tapi tidak dilakukan Nabi, contohnya Abdurrahman bin Auf jika masuk rumah beliau membaca ayat kursi di setiap pojok rumahnya.

   
   Ada keterangan dari Ulama Tabi'in : Imam Atho', bahwa mayit dalam 7-40 hari masih mendapat ujian berat dalam kuburnya sehingga dianjurkan bersedekah dan berkirim do'a.