Presentasi Ushul Fiqh

Kata ijtihad berasal dari bahasa arab "اجتهد-يجتهد" yang berarti berusaha dengan sungguh-sungguh

jika di rangkum dari semua pendapat ulama, maka ijtihad dapat didefinisikan dengan Mencurahkan semua kemampuan untuk menetapkan hukum syara' yang berhubungan dengan perbuatan mukallaf dari dalil-dalil yang terperinci (al-Quran dan Sunnah)

Ijtihad adalah proses menetapkan hukum islam yang dilakukan oleh Mujtahid. Hukum islam yang ditetapkan adalah hukum islam yang tidak terdapat secara langsung ketentuannya dalam nash (hukum furu’). 

Mujtahid = ulama yang melakukan ijtihad

Musyari' = pembuat hukum syari'at (Allah & rasul)

Muqallid = orang yang melalukan taqlid (ikut tanpa tahu dalil)

Muttabi' = orang yang mengikuti sesuatu dengan tahu dalil

ijtihad adalah upaya penetapan hukum islam terhadap kejadian-kejadian yang belum diatur di dalam nash (al-Quran dan Sunnah). jika sudah ada di dalam nash, maka tidak perlu ijtihad

contoh:

hukum menggunakan vaksin covid. karna vaksin tidak terdapat secara langsung ketentuan hukumnya di dalam nash, maka mujtahid melakukan ijtihad untuk mencari ketentuan hukumnya

Ijtihad baru muncul setelah Nabi Muhammad SAW meninggal karena banyaknya muncul persoalan baru yang belum terjadi pada masa nabi. pada masa Nabi ijtihad belum ada dan belum dibutuhkan kerena Nabi masih hidup, jika ada persoalan baru yang butuh dicarikan hukumnya cukup langsung tanya ke Nabi, jika Nabi tidak tahu ketentuan hukumnya, nabi akan menunggu wahyu.

contoh: persoalan pembukuan al-Quran. nabi tidak pernah menyuruh secara tegas tentang pembukuan al-Quran. namun karna kondisi bnyaknya penghapal al-Quran yang meninggal, sahabat menyepakati pembukuan ini (ijma')

ijtihad berkembang dengan segala penamaan metodenya pada masa 4 imam mazhab (Hanafi, Malik, Syafi'i, & Hambal). pada masa ini penamaan motode-metode ditetapkan seperti yang kita kenal sekarang dengan ijma', qiyas, maslahah mursalah, istihsan, dll

Taqlid adalah kondisi seseorang yang mengikuti sebuah pendapat tanpa mengetahui dalilnya. bagi orang awam (yang tidak bisa mengakses ilmu pengetahuan) ini masih dibolehkan. tetapi bagi orang yang bisa mengakses pengetahuan ini tidak dibenarkan. bahkan amalan yang dilakukan dengan taqlid tidak dinilai dalam Islam

seorang mujtahid pada dasarnya adalah orang pilihan yang harus berada dalam kondisi islam, baligh, berakal, kuat nalar, & beriman. kelima hal ini adalah syarat mutlak yang harus ada pada seorang mujtahid

Seorang mujtahid harus memahami bahasa arab dengan segala seluk beluknya karena nash berbahasa arab. dalam menetapkan hukum mujtahid harus merujuk kepada nash yang memiliki susunan bahasa arab yang harus dipahami setiap detailnya oleh mujtahid. perbedaan harakat dan huruf dalam nash akan sangat berpengaruh kepada makna nash

Mujtahid Mutlaq/mustaqil

Adalah mujtahid yang berijtihad dengan kemampuannya sendiri, memiliki metode sendiri dan langsung merujuk kepada nash. (contoh: imam Hanafi, Malik, Syafi’i, Hambali)

Mujtahid mutlaq ghairu mustaqil

Adalah Mujtahid yang memiliki kelengkapan syarat mujtahid tetapi metode yang digunakan terikat dengan metode gurunya/imamnya (contoh : Abu Yusuf, al-Muzani, dll)

Mujtahid fil mazhab

Adalah mujtahid yang berijtihad dengan fatwa yang telah ditetapkan oleh imam mazhabnya (contoh: as-Sarkhasi, al-Syirazi, dll)