المِهْنَة فِي المُسْتَقْبَل

كَانَ هُنَاكَ ثَلَاثَةُ إخْوَة : أحمد، ومحمد، ومريم. كَانَ وَالدُ أحمد يريد لِابْنِهِ دَائِمًا أَنْ يَصْبَحَ طَبِيبًا مِثْلَهُ. و محمد كَان جَدُّه يُعَلِّمُهُ دَائِمًا الصَّيْدَ لِيَصْبَحَ صَيَّادًا مثله. ومريم كَانَتْ أَيُّهَا تريد لَهَا دَائِمًا أَنْ تَصْبَحَ مُعَلِّمَةً مِثْلَهَا. وَلَكِنْ كَانُوا لا يُرِيدُونَ هَذِهِ الْمِهَنِ وَلَا يُحِبُّوْنَهَا. وَفِي يَوْمٍ مِنَ الْأَيَّامِ، ذَهَبُوا إِلَى مَعْرَضِ الْمِهَنِ الذي تُعْرَضُ فِيْهِ جَمِيعُ الْمِهَنِ كَأَلْعَابِ لِلْأَطْفَالِ يَسْتَمْتِعُوْنَ بِهَا. ذَهَبَ أحمد إِلَى مَنْطِقَةِ الشُّرْطَةِ، وَكَانَ عَلَيْهِ الْقَبْضُ عَلَى حَرَامِيَ سَرْقَ الْمَالَ مِن الْبَنْكِ، ومحمد كَانَتْ مَهَمَّتُهُ إِطْفَاءُ النَّارِ فِي بَيْتٍ مُحْتَرَقٍ، ومريم مُمَرِّضَةٌ وَتَكْشِفُ عَلَى الْمَرِيضِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ إِلَى الطَّبِيبِ. وَأَعْجَبَهُمْ هَذِهِ الْمِهَنُ كثيرا. عِنْدَمَا عَادُوا إِلَى الْمَنْزِلِ، قَالَ أَحمدُ لِوَالِدِهِ إِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَصْبَحَ شُرْطِيًّا عِنْدَمَا يَكْبُرُ. فَوَافَقَ وَالِدُهُ وَقَالَ لَهُ: إِنَّ الشَّرْطِيَّ فَخَرٌ لِوَطَنِهِ، فَاشْتَرَى لَهُ زِيَّ الشَّرْطِيَ وَسَيَّارَةَ شُرْطَةٍ صَغِيرَة. وَقَالَ مُحمد لِجَدِّهِ إِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَصْبَحَ رَجُلَ إِطْفَاءٍ. فَأَيَّدَه جَدُّهُ وَقَالَ لَهُ: أُرِيدُكَ أَنْ تُحَذِّرَ أَصْدِقَاءَكَ دَائِمًا مِنَ الاقتراب مِنَ النَّارِ أَوِ الْأَلْعَابِ النَّارِيَّةِ. أَمَّا أَمُّ مَرِيم، فَعَلِمَتْ أَنَّ ابْنَتَهَا تُرِيدُ أَنْ تَصْبَحَ مُمَرِّضَةً، فَاشْتَرَتْ لَهَا شَنْطَةَ الإِسْعَافَاتِ وَزِيَّ الْمُمَرِّضَةِ وَقَالَتْ لَهَا: سَوْفَ تُصْبِحِيْنَ أَجْمَلَ مُمَرِّضَةٍ فِي الْعَالَمِ : فَفَرِحَتْ مَرِيمُ جِدًّا وَشَكَرَتْ وَالِدَتَهَا. وَفَرِحَ الإخوة جميعًا : لأَنَّ عَائِلَتْهُمْ فَخُورَةٌ بِهِمْ وَأَوْصَتْهُمْ أَنْ يُؤْدَوْا عَمَلَهُمْ بِأَمَانَةٍ وَإِثْقَانٍ لِيَكْسِبُوا أَجْرًا عَظِيمًا، وَرَدَّدت الأسرةُ كُلُّهَا: خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ.​