A cultura portuguesa face aos modelos europeus

• Os monges promoveram a cultura, através:

  • ensino nas escolas monásticas;

  • Cópia de manuscritos no scriptorium

  • criação de bibliotecas

• Apesar de existirem escolas catedrais e universidades (poucas) os mosteiros dominavam o ensino e a educação

• Também se dedicaram a vários ofícios artesanais

Importância

• Copiavam obras de autores clássicos e textos religiosos;

• Os textos eram decorados com muito pormenor - as iluminuras

• Desenvolveram o canto gregoriano e a música sacra

• A música era vista como um veículo de chegar a Deus.

Atividades

Cultura Monástica - os mosteiros eram centros artísticos e culturais, tendo aí se desenvolvido este tipo de cultura.

• Organizavam grandes festas e banquetes.

• Aos serões havia:

  • representações teatrais e espetáculos de jograis;

  • os trovadores recitavam poesia, a poesia trovadoresca

• Na literatura medieval destacam-se os romances de cavalaria (Lancelot)

• Em tempo de paz iam à caça, realizavam torneios e justas.

Principais Manifestações

• A prática guerreira e a maneira de estar rude deu lugar a uma educação cavaleiresca.

• O cavaleiro deveria ter um código de comportamento e princípios morais: Forte e corajoso, generoso, delicado, leal e honrado

Como apareceu a Cultura Cortesã

Cultura Cortesã - desenvolveu-se nas cortes reais e senhoresiais, onde trovadores cantavam canções de gesta e romances de cavalaria.

• Romarias - festas que misturavam o sagrado e o profano; organizadas em honra de um santo; duração de um ou mais dias; coincidiam com dias de feiras.

• Histórias - transmitidas oralmente sob a forma de lendas, contos e provérbios - chegaram-nos através das Cantigas de Amigo.

Manifestações / Divertimento

• Oração, penitência, confissão, jejum e peregrinação faziam parte da vida do povo para conseguirem alcançar a salvação e a vida eterna.

• Peregrinações - satisfação da fé, pagamento de promessas, ideia de penitência.

• Locais: Jerusalém, Roma e Santiago de Compostela

Cultura Popular / religião

​NOTA: A peregrinação consiste numa viagem, motivada pela devoção, a um lugar sagrado.

• O crescimento da Burguesia levou ao aparecimento de escolas urbanas. (umas ensinas por padres que aceitavam burgueses)

• ​Longo do século XII -----> evolução das escolas urbanas = Universidades da Europa, ou Estudos Gerais (medicina, Direito e Teologia)

• Portugal:

  • Primeira Universidade fundada por D. Dinis, em 1290, em Lisboa.

  • Transitou entre Lisboa e Coimbra até que em 1537, ficou em Coimbra por decisão de D. João III

As universidades

• Crescimento económico ------> acumulação de riqueza por parte da Igreja = perdem-se os ideias de pobreza, amor ao próximo e simplicidade ----> surgem movimentos de crítica dentro da própria Igreja.

• Duas Ordens Religiosas:

  • Os franciscanos - ordem de S. Francisco de Assis (1208)

  • Os dominicanos - ordem de S. Domingos de Gusmão (1212)

As novas ordens religiosas

• Aspeto robusto dos edifícios, que se assemelham a fortalezas e, muitas vezes, serviam de refúgio à população;

• Utiliza elementos de influência romana: arco de volta perfeita e abóbada de berço;

• Utilização de planta de cruz latina;

• Pouca luminosidade, com janelas raras e estreitas;

• Paredes grossas, suportadas por contrafortes.

Para além das Igrejas foram contruídos vários edifícios civis e militares (muralhas, castelos, túmulos

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A Arte Românica

• Impressão de verticalidade e monumentalidade, com construções que terminam em pináculos;

• Utilização do arco quebrado e da abóbada de cruzamento em ogivas

• Construção de espaços mais amplos com colunas finas, permitindo aberturas de luz, substituindo as paredes por vitrais e rosáceas.

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​A arte Gótica

A escultura gótica assumiu uma função decorativa e narrativa, servindo para "narrar histórias".
Aplicou-se na decoração de edifícios e de túmulos.

Os túmulos são de estilo gótico e feitos em calcário da região de Coimbra. A localização primitiva dos túmulos era lado a lado (estando o de D. Inês do lado direito de D. Pedro I.
Pedro I e de D. Inês de Castro encontram-se no Mosteiro de Alcobaça. São duas verdadeiras obras-primas da escultura gótica em Portugal, cuja construção se situa entre 1358 e 1367 e de autoria desconhecida.

​RNa pintura, desenvolveu-se a iluminura de manuscritos e a produção de vitrais, que serviam como livros de histórias nas janelas das catedrais, igrejas e palácios.