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APOLÍNEO E DIONISÍACO

Na sua obra “A origem da tragédia”, Nietzsche distingue os impulsos
artísticos utilizando como metáfora os deuses gregos Apolo e
Dioniso. O apolíneo e o dionisíaco são forças opostas da criação
artística.

Na embriaguez dionisíaca, os instintos
animais e as emoções falam mais alto,
diferentemente do apelo à racionalidade
que vemos com Apolo. Os gregos antigos
usavam em sua vida estes dois impulsos:
um próximo ao racional e o outro ao
emocional.

O

deus

grego

Dioniso

é

considerado

o

patrono

das

tragédias e comédias gregas.

Apolo, o luminoso, é o deus solar. Filho de
Zeus e Leto, possuía muitos atributos e
funções e, possivelmente, depois de Zeus, foi
o deus mais influente e venerado na
Antiguidade clássica.
Apolo é o deus da razão - o racional,
enquanto Dioniso - seu irmão - é o deus da
loucura e do caos.
Além disso, Apolo era o deus da Beleza, da
Perfeição, da Harmonia, do Equilíbrio.

APOLÍNEO

DIONISÍACO

Na mitologia grega, Dioniso é filho de Zeus
e Sêmele, sua amante, por isso foi
perseguido por Hera, esposa de Zeus.
Conta-se que por diversas vezes foi
capturado e despedaçado, mas renasceu
outras inúmeras vezes.

Na mitologia romana é conhecido como Baco.
É o deus do vinhoe do teatro e simboliza tudo o que é caóticoe o
que escapa da razão humana.