ברכות - סוגיה 25

חוזר לראש התפילה

אין תפילתו תחנונים

אין תחנוניו תפילותיו

מה

מתי

מדוע

?"מה משמעות המילה "קבע

מדוע רבי אליעזר שאל את השאלה

? "מה משמעות המילה "מאי

כל שתפילתו לא עם דמדומי החמה

כל שתפילתו עליו כמו משא -ורוצה להיפטר ממנה

כל שתפילתו עליו כמו צדיק ביום הכיפורים

מכיוון שיצא למשא ארוך (משוי) ולא יספיק לחזור בזמן

מכיוון שמתפלל לאורך זמן ויכול להתפלל שעות

מכיוון שרוצה רק לסיים את התפילה ולא מכוון בה

כל מי שלא אומר את התפילה בלשון תחנונים

כל מי שאומר את התפילה בלשון תחנונים

מי שאינו מתפלל עם הציבור בזמן דמדומי החמה

מכיוון שהתפלל כבר שחרית בציבור

מכיוון שלא מביע רגש בתפילתו

מכיוון שבתפילה כזו לא יוכל לראות ברכה בטליתו

מחלוקת

שניהם

בוא ושמע

מריבה

כל מי שהתפילה עליו כמו משא

כל מי שיכול לחדש דבר בתפילה

כל מי שאינו יכול לחדש דבר בתפילה

פחד להתבלבל ולטעות

לא ידע כיצד מחדשים בתפילה

חשב שזו טעות לחדש דברים בתפילה

אני

אתבלבל

חושש

אני יכול לחדש

אני יכול לגנות

אין ראשי חודשים

אני רואה חדשות

אם רוצים

אמר רבי

אני רבי

כל מי שאינו יכול חדש דבר בתפילה

מי שמתפלל עם דמדומי החמה

כל מי שאינו מתפלל עם דמדומי החמה

כל מי שתילתו עליו כמשא

דברי חכמים

דאמר רבי

דאמר אבינו רבנו

תהילים

קהלת

משלי

ישעיהו

התפילה ,מצווה שתהיה סמוכה לתפילת ערבית של שבת

התפילה , אסור שתהיה קרובה לזריחה או לשקיעה מכיוון שיכול להיות פושע

התפילה, צריכה להיות עם שמש, קרוב לזריחתה או לשקיעתה של השמש

מברכים היו בארץ ישראל

מקללים היו בארץ ישראל

שמחים היו במערב הארץ

מקללים

ארץ ישראל

ניצלו

התפללו

שמא תיטרף לו השעה ולא יספיק להתפלל בזמן

שמא ישכח להתפלל מנחה ויתפלל שחרית פעמיים

שמא ישכח יטרוף את החביתה וישכח להתפלל מנחה