Testimoni del Vangelo - Ieri

VALORE: dal lat. tardo valor -oris, [...] di virtù, equivale talvolta a nobiltà
d’animo [...] Riferito a persona indica: a. Possesso di alte doti intellettuali e
morali, o alto grado di capacità professionale [...].

(Enciclopedia Treccani)

Molti di questi valori, li ritroviamo nei Vangeli: sono valori che fanno parte del Cristianesimo, in quanto provenienti dagli insegnamenti di Gesù.

Ci sono persone che hanno fatto di questi valori il loro stile di vita, divenendo dei veri e propri testimoni del Vangelo.

TESTIMONI DEL VANGELO

• San Benedetto: diede un contributo importantissimo al Monachesimo occidentale.
• Forma eremitica e cenobitica.
• Monasteri: centri di vita culturale e formazione.

TESTIMONI DEL VANGELO

• Regola (540 d.C.) «Ora et labora».
• Primato della preghiera: continua e diffusa.
• Importanza del lavoro manuale (disprezzato dall'aristocrazia).

Il prologo della regola di San Benedetto

“Bisogna dunque istituire una scuola del servizio del Signore nella quale ci auguriamo di non prescrivere nulla di duro o di gravoso; ma se, per la correzione dei difetti o per il mantenimento della carità, dovrà introdursi una certa austerità, suggerita da motivi di giustizia, non ti far prendere dallo scoraggiamento al punto di abbandonare la via della salvezza, che in principio è necessariamente stretta e ripida.

Mentre invece, man mano che si avanza nella vita monastica e nella fede, si corre per la via dei precetti divini col cuore dilatato dall’indicibile sovranità dell’amore” .

• Santi Cirillo e Metodio: vissuti all’inizio del IX secolo, evangelizzarono i popoli della Moravia. Tradussero le Scritture nell’alfabeto cirillico (creato da loro)
che, ancora oggi, è alla base dell’alfabeto slavo.

Fondatore dell’ordine francescano.


Fraternità e Povertà.

LA FRATERNITÀ PER SAN FRANCESCO D’ASSISI

• La fraternità (amicizia sociale) è il punto focale su cui Francesco basa la sua vita.

• Per lui i fratelli sono un dono di Dio che possiamo semplicemente accogliere (con pregi e difetti) e non possiamo assolutamente possedere.

• Per Francesco la fraternità non è un qualcosa di statico, ma si alimenta attraverso la carità.

Come la mettiamo con l’egoismo?

LA POVERTÀ PER SAN FRANCESCO D’ASSISI

• Nel 1205 abbraccia l'idea della povertà.

• Per lui la povertà consisteva nella rinuncia a tutti i beni materiali che allontanavano l’essere umano dal bene e dalla giustizia.

• Lui e i suoi frati vivevano di elemosina.