untitled

Masuknya Islam Di Nusantara

​Teori Masuknya

Ahmad Mansur Suryanegara dalam buku Api Sejarah, mengatakan; “Problem masuknya Islam Inonesia sukar di pastikan. Wilayah mana yang yang dimasuki paling awal. Nusantara Indonesia sangat luas dan Nusantara berposisi geografis terletak dipersimpangan jalan laut niaga antara Arabia, India dan Cina”. Selanjutnya beliau menjelaskan beberapa teori tentang masuknya Islam ke Nusantara;

Teori ini di usung oleh sarjana barat Prof. Dr. C. Snouck Hurgronje yang mengatakan Islam masuk ke indonesia dari Gujarat. Islam tidak mungkin masuk ke Nusantara Indonesia langsung dari Arabia tanpa melalui ajaran tasawwuf yang berkembang di India, Gujarat. Daerah pertama yang di masuki adalah kesulthanan Samoedra Pasai.  Waktu kedatangannya abad ke 13 M.

​Teori Gujarat

Teori kedua adalah teori Makkah yang di sampaikan oleh Prof. Dr. Buya Hamka dalam seminar Masuknya Agama Islam ke Indonesia di Medan (1963). Hamka lebih menggunakan fakta yang di angkat dari berita Cina Dinasti Tang. Islam masuk ke Nusantara pada abad ke-7 M. Dalam berita Cina Dinasti Tang tersebut dijelaskan bahwa telah di temukan daerah hunian wirausahawan Arab Islam di Pantai barat Sumatera, maka disimpulkan Islam masuk dari daerah Asalnya yaitu Arab. Sedangkan kesulthanan Samodra Pasai didirikan pada tahun 1275 M atau abad ke 13 M, bukan awal masuk agama Islam melainkan berkembangnya agama Islam

​Teori Makkah

​Teori ketiga adalah teori Persia, di kemukakan oleh Prof. Dr. Hoesein Djajadiningrat, teori ini mengatakan bahwa Islam masuk ke Nusantara berasal dari Persia dan bermadzhab Syi’ah. Pendapatnya didasarkan pada sistem baca atau sistem mengeja membaca huruf al-Qur’an, terutama di Jawa Barat

Teori Persia

​Teori ke empat adalah teori Cina, yang di kemukakan oleh Prof. Dr. Slamet Muljana. Teori ini berkesimpulan bahwa Islam masuk ke Nusantara berasal dari Cina, alasannya karena para wali songo adalah peranakan Cina. Pendapat ini di ambil dari Kronik Klenteng Sam po Kong

Teori Cina

—Jalur utara, dengan rute; Arab ( Makkah dan Madinah ) – Damaskus-Baghdad-Gujarat ( Pantai barat India)-Srilangka –Indonesia

—Jalur selatan, dengan rute; Arab (Makkah dan Madinah )-Yaman-Gujarat-Sri langka-Indonesia

​Jalur Dakwah Islam ke Nusantara

Dalam mendakwahkan Islam di Nusantara, para Muballigh yang datang menggunakan bebrpa strategi, diantaranya :

​

​STRATEGI PENYEBARAN

cara ini di lakukan karena bertemu dengan masyarakat Nusantara mudah melalui perdagangan

​​Perdagangan

Muballigh juga menempuh dengan cara menikah dengan pueri raja

​​Perkawinan

Mubaligh mengajarkan agama Islam kepada putera puteri penduduk setempat

​​Pendidikan

Muballigh memanfaatkan kesenian ban budaya Nusantara sebagai sarana menyebarkan Islam

​​Kesenian