หะดิษหะซัน

2 ประเภท

3 ประเภท

4 ประเภท

1.หะดีษหะสัน ลิษฺาติฮฺ

2.หะดีษฏออีฟลิฆอยริฮฺ

1.หะดีษศอฮิห ลิษฺาติฮฺ

2.หะดีษหะซันลิฆอยริฮฺ

1.หะดีษหะสัน ลิษฺาติฮฺ

2.หะดีษหะซันลิฆอยริฮฺ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ آذَانَهُمْ الْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ

وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ وَإِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَأَجَازَه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ»

3 จำพวก

4 จำพวก

5 จำพวก

1.บิดาที่ไม่ดูแลลูกๆของเขา

2.สามีที่ไม่ดูแลภรรยาของเขา

3.คนที่เป็นผู้นำแต่ผู้ตามนั้นรังเกียจในตัวเขา

1.ทาสที่หนีจนกว่าเขาจะกลับมาหานายของเขา,

2. สตรีที่นอนในสภาพที่สามีของนางไม่พอใจต่อนาง

3.คนที่เป็นผู้นำในการละหมาดแต่ผู้ตามนั้นรังเกียจในตัวเขา

1.ทาสที่หนีจนกว่าเขาจะกลับมาหานายของเขา,

2.สามีที่ไม่ดูแลภรรยาของเขา

3.คนที่เป็นผู้นำแต่ผู้ตามนั้นรังเกียจในตัวเขา

อบูฆอลิบ

อาบาอุมามะห์

อาลี บิน หะซัน

ไม่พูดโกหก ในการรายงานหะดีษ

มีอามานะห์ในการรายงานหะดีษ

มีสัจจะและมีความผิดพลาดในการรายงานหะดีษในบางครั้ง

หะดีษเมาฏูอ หะดิษปลอม แต่ได้รับการสนับสนุนจากสายรายงานอื่น ซึ่งมีฐานะเดียวกันหรือเหนือกว่า จนสามารถเลื่อนฐานะเป็น หะสัน ลิฆอยริฮฺ

หะดีษหะซันแต่ได้รับการสนับสนุนจากสายรายงานอื่น ซึ่งมีฐานะเดียวกันหรือเหนือกว่า จนสามารถเลื่อนฐานะเป็น ศอฮิห ลิฆอยริฮฺ ( เป็นศอฮิห โดยมีสายรายงานอื่นมาสนับสนุน )

หะดีษอ่อน(ฎออีฟ)แต่ได้รับการสนับสนุนจากสายรายงานอื่น ซึ่งมีฐานะเดียวกันหรือเหนือกว่า จนสามารถเลื่อนฐานะเป็น หะสัน ลิฆอยริฮฺ ( เป็นหะสัน โดยมีสายรายงานอื่นมาสนับสนุน )

ไม่แน่ใจ

ใช่

ไม่ใช่

เพราะได้รับการสนับสนุนจากสายรายงานอื่น ซึ่งมีฐานะเดียวกันหรือเหนือกว่า

เพราะสายรายงานทุกคนมีความจำดีเลิศ

เพราะได้รับการสนับสนุนจากสายรายงานอื่น ซึ่งมีฐานะที่ด้อยกว่าอย่างชัดเจน

ผู้รายงานหะดีษนั้นต้องไม่ถูกระบุว่าเป็น กาซิบ كاذب (คนพูดโกหก)

ต้องไม่เป็นหะดีษ ชาษฺ شاذ (ขัดแย้งกับสายรายงานที่เหนือกว่า)

สายรายงานบางคนมีความจำไม่ดีเลิศ

عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنفسه)).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصُرْ أخاك ظالمًا أو مظلومًا

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَأَجَازَهُ

ยะห์ยา บิน ซาอีด يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ

อาศิม บิน อุบัยดิลลาฮฺ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ الله

มูฮัมหมัด บิน ยะอฺฟัรمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ

เพราะมีกระแสรายงานอื่นอีกมาสับสนุนซึ่งได้แก่ กระแสของ ท่านอุมัร, อบูฮุรัยเราะฮฺ และอื่นๆ

เพราะอาศิม บิน อุบัยดิลลาฮฺ ได้แก้ไขจุดบกพร่องของตัวเอง

เพราะไม่ได้ขัดแย้งกับสายรายงานอื่น