OBJEKTIF PEMBELAJARAN

Di akhir pembelajaran, pelajar akan dapat:

1.Menyebutkan empat ajaran golongan Muktazilah

DEFINISI MU’TAZILAH

Berasal daripada perkataaan: I’tizal     اعتزال = pengasingan





Golongan yang mengasingkan diri kerana pendapat mereka berbeza dari pendapat majoriti Islam.

Ideologi Mu’tazilah: kesan pengaruh negatif dari ilmu Falasafah Yunani/Greek

Mengutamakan LOGIK AKAL

Ideologi Mu’tazilah

•Punca perselisihan pendapat tentang masalah hukum.

•Pendapat Wasil: orang yang melakukan dosa besar, apabila mati dia bukan Mukmin dan bukan pula kafir.

•Pendapat tersebut bertentangan dengan gurunya,

•Pendapat Imam Hassan al-Banna: orang yang melakukan dosa besar kemudian mati sebelum bertaubat ialah seorang Mukmin yang menderhaka dan diazab sekadar dosanya sahaja.

Ideologi Mu’tazilah

•Wasil mengasingkan diri dan menubuhkan aliran Mu’tazilah

•Sangat berpengaruh dan berjaya menarik sokongan Khalifah Bani Umayyah

•Aliran Mu’tazilah mengutamakan akal daripada sumber al-Quran dan al-Hadis.

•Aqidah umat Islam diarah menurut aliran Mu’tazilah selama 3 abad lamanya.


Akhirnya aliran Mu’tazilah berjaya ditolak dengan hujah Imam Abu Hassan al-Asya’ri yang menggabungkan aqidah sebenar Islam dengan logik akal

​Beberapa Ajaran Mu’tazilah yang sesat

◦Akal berada di darjat yang tinggi dan boleh menentukan baik atau buruk.

◦Menolak hadis yang bercanggah dengan akal fikiran

◦Banyak mentafsirkan ayat al-Quran mengikut fahaman akal fikiran sendiri

◦Fatwa ini menimbulkan konflik & ketegangan dalam kalangan umat Islam

◦Mendapat sokongan khalifah yang memaksa orang Islam berpegang teguh dengan fahaman ini

◦Ramai ulama ditahan & diseksa kerana tidak setuju dengan fatwa ini, termasuklah Imam Ahmad bin Hambal.

◦Menolak peristiwa Mikraj Rasulullah s.a.w ke langit untuk menerima perintah solat 5 waktu secara langsung daripada Allah s.w.t

◦Muktazilah beranggapan peristiwa tersebut berlawanan dengan akal fikiran atau rasional manusia

◦Kewujudan Arasy & Kursi Allah s.w.t

◦Allah s.w.t mempunyai sifat

◦Orang yang melakukan dosa besar belum dianggap kafir

◦Allah s.w.t dapat dilihat pada hari akhirat

◦Ada dua malaikat mencatat amalan setiap manusia

◦Penghuni syurga dan neraka kekal

◦Hisab, titian sirat & syafaat Nabi di Mahsyar tidak wujud

◦Tidak ada azab di dalam kubur