البلاغة

​النص

: كتب رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلّم إلى قيصر الروم فقال

من محمد رسول الله إلى صاحب الروم

إني أدعوك إلى الإسلام، فإن أسلمتَ فَلَكَ ما لِلْمُسْلِمين، وعليكَ ما عَلَيْهِمْ، وَإِنْ لم تَدْخُلْ في الإسلام فَأَعْطِ الجِزْيَةَ، فإنّ الله تعالى يقول: ( قَدِيلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ

( أُوتُوا الْكِتَبَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَغِرُونَ

وإلا فلا تحل بين الفَلاحِينَ وبين الإسلام أنْ يَدْخُلُوا فيه، أو يُعْطُوا الجِزْيَةَ

شرح المفردات

قيصر : لقب ملك الروم. والجمع : قياصرة
لك ما للمسلمين : أي لَكَ ما لَهُم من الحقوق

عليك ما عَلَيهِمْ : أي يَجِبُ عليك أداء ما عليهم من الواجبات الجزيةُ : جَزَاهُ يَجْزِيهِ : كافَاهُ على عَمَل حَسَنٍ، والمراد بالجزية : المال الذي يُؤْخَذُ من لدفاع
يَدِينُونَ دِينِ الْحَقِّ : يَتَّبِعُونَ الإِسلام عنه
الكتاب هنا : التوراة التي أُنْزِلَتْ عَلَى مُوسَى، والإنجيل الذي أُنْزِلَ على عيسى، عليهما السلام
الذين أوتوا الكتاب : هم أهل الكتاب، وهُمْ اليهودُ والنَّصَارَى :
صَاغِرُون : اسم فاعل ، فِعْلُهُ صَغُرَ يَصْغُرُ: ذَلَّ، والمراد ذليلون، ومنه قوله تعالى : فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّغِرِينَ ) ، والمفرد : صَاغِرٌ
تَحُلْ : حَالَ / يَحُولُ : مَنَعَ . ومنه قوله تعالى : ﴿وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ)