​panca tan mantra( lima unsur halus yang membentuk bhuana agung dan bhuana alit) :

​1. sabda tan mantra (sari suara)

2. sparsa tan mantra (sari rabaan)

3. rupa tan mantra (sari warna)

4. rasa tan mantra (sari rasa)

5. gandha tan mantra( sari bau )

​1. akasa lahir dari sabda tan mantra

2. Bayu lahir dari sparsa tan mantra

3. teja lahir dari rupa tan mantra

4. apah lahir dari rasa tan mantra

5. pertiwi lahir dari gandha tan mantra

Dari Panca Tan Mantra lahir Panca Maha Bhuta :

Pengertian Panca maha Bhuta

Kata Panca Maha Bhuta berasal dari kata "panca" berarti lima,

dan "Maha" Berarti kuasa, besar, kekuatan atau elemen dan kata "bhu" yang berkembang menjadi "bhuta" yang artinya yang telah dijadikan atau diwujudkan. jadi Panca Maha Bhuta adalah lima kekuatan /elemen dasar yang membentuk lapisan badan manusia. kelima unsur itu :

• Perthwi

• Apah

• Teja

• Bayu

• Akasa

​unsur padat yang ada pada alam semsta seperti tanah sedangkan pada tubuh manusia kulit/segala zat padat pada manusia

​​pertiwi(Padat)

benda cair yang terdapat di alam semesta/dibumi.sedangkan apah pada tubuh manusiaseluruh zat cair seperti darah keringan dll

​​Apah(cair)

​yang terdapat pada alam semesta yaitu angin sedangkan pada tubuh manusia nafas dan segala yang ada pada tubuh manusia yang berbentuk angin

​​bayu(udara)

​teja/api adalah segala bentuk panas yang terdapat di bhuana agung dan bhuana alit.jika dilihat teja pada badan manusia yaitu suhu badan

​​teja(api)

​​Akasa(ruang)

​angkasa bukan sebuah unsur melainkan ruang kosong dimana seluruh unsur berkolaborasi. angkasa merupakan ruang kosong pembentuk alam semesta

Bhuana Agung secara khusus dikuasai Brahman sedangkan Bhuana Alit dikuasai oleh atman yang bersumber pada parama Atman. jika ada ketidak selarasan atau ketidak harmonisan efek efek negatif akan timbul di Bhuana Alit seperti sakit kepala sakit perut dan sakit pada bagian bagian tertentu, begitu pula di Bhuana Agung gempa bumi, tanah langsor gunung meletus angin topan banjir dan bencana lainya yang akan terjadi

​

Dampak ketidak selarasan bhuana agung dan bhuana alit

• melaksanakan tumpeg pengatag atau tumpek bubuh. ini merupakan persembahan kepada sang hyang widhi sebagai rasa terima kasih atas karunianya memberi keseimbangan pada bhuana agung dan bhuana alit

• melaksanakan upacara tumpek uye/tumpek kandang sebagai rasa terima kasih kepada sang hyang widhi

• melaksanakan upacara bhuta yadnya dalam kontekkomunikasi dengan mengharmoniskanbhuana agung dengan buana alit. upacara yang dipakai dalam bhuta yadnya adalah "caru" yang bermakna sarana komunikasi untuk meyelaraskan hubungan

upaya upaya penyeimbangkan hubungan bhuana agung dan bhuana ali