בבא מציעא - יאוש שלא מדעת קציעות ונמושות

אסור למאבד לקחת

אסור למוצא לקחת

מותר למוצא לקחת

מותר למאבד לקחת

מדוע מותר לקחת את האבידה? הרי המאבד יודע על האבידה

מדוע אסור לקחת את האבידה

מדוע מותר לקחת את האבידה ? !המאבד עוד לא יודע שאיבד

ייאוש שלא מדעת - לא שווה ייאוש

ייאוש שלא מדעת = יאוש

מותר למאבד לקחת את האבידה

רבי יצחק

רבי יהודה

אביי

רבא

מדובר על יאוש מדעת - המאבד יודע על האבידה- בודק במכיוון שזה יקר

המאבד יודע על האבידה אבל בכל זאת מתייאש ולכן זה ייאוש שלא מדעת

מדובר על יאוש שלא מדעת - המאבד לא יודע על האבידה

מכיוון שהבעלים מתייאש- הרבים מצויים שם

מכיוון שהבעלים מתייאש כי אין הרבה אנשים

מכיוון שהבעלים מתייאש - שזה מקום כבד

מכיוון שהבעלים מתייאש - יש הרבה טורח לאסוף

מדוע מותר לקחת את האבידה? הרי המאבד יודע על האבידה

מדוע אסור לקחת את האבידה

מדוע מותר לקחת את האבידה ? המאבד עוד לא יודע שאיבד

מדובר על יאוש מדעת - המאבד יודע על האבידה- בודק כל הזמן בכיסו מכיוון שזה יקר לו

המאבד יודע על האבידה אבל בכל זאת מתייאש ולכן זה ייאוש שלא מדעת

מדובר על יאוש שלא מדעת - המאבד לא יודע על האבידה

ממתי שהבעלים מתייאשים

משעה שילכו בה הנמושות

משעת הזריחה

משקיעת החמה

את פירוש המילה נמושות

את הסיבה להלכה כאביי שייאוש שלא מדעת לא הוי ייאוש

את הדין שלכל אדם מותר ללקוט

את הסיבה להלכה כרבא שייאוש שלא מדעת הוי ייאוש

זקנים שהולכים מהר

חיות קטנות ומעצבנות

זקנים שוהלכים לאט

לוקטים שעוברים אחרי לוקטים

זקנים

אומרים

מלקטים

נמושות

לפני

בטריה

בתים

אחרי

זקנים שהולכים מהר

חיות קטנות ומעצבנות

זקנים שוהלכים לאט

לוקטים שעוברים אחרי לוקטים

עניים שהולכים לאט

יש אומרים

עיר אחרת

מתייאשים

כי הם לא יודעים שעברו שם הנמשות

כי הם יותר עניים מהעניים הרגילים

כי הם יודעים שעברו שם הנמושות

כי הם חושבים שאים עניים בעיר שם

רב פפא

רבא

אביי

רבה

עניים

אין

יש

אחר

את הסיבה שלא בריא לאכול תאנה שנשרה מן העץ ונשארה על האדמה

את הסיבה שתאנה שנשרה מן העץ פטורה ממעשר.

את הסיבה שתאנה נושרת מן העץ.

את הסיבה שמותר לקחת תאנה שנשרה מן העץ לפני שהבעלים מתייאש

מדובר על יאוש שלא מדעת ולכן מותר לקחת לדעת אביי

מדובר על יאוש שלא מדעת - העניים בעיר אחרת לא יודעים על האבידה

מדובר על יאוש מדעת - העניים בעיר אחרת מתייאשים מההתחלה

הם חושבים שהעיר השכנה היא של עשירים בלבד

הם לא יודעים שיש שם עניים

הם יודעים שיש שם כבר עניים

הם יודעים שהשדה שם לא שווה כסף