Agama Islam

​1. Mengetahui dan memahami makna taharah

2. Mengetahui dan memahami najis dan hadats

3. Mempraktikkan tata cara taharah dengan benar

​Menurut bahasa adalah bersih dari kotoran.

​

​Menurut istilah/ syariat adalah melakukan perbuatan yang bisa menyebabkan seseorang diperbolehkan melakukan shalat atau ibadah lainnya.

​WUDHU

​mANDI WAJIB

​tayamumum

• ​QS. AL-MUDDATSIR/74: 4

• ​QS. AL-BAQARAH/2: 222

• Hadits Rasul: "Bersuci itu sebagian dari Iman". (Hr. Muslim dan Ahmad

Najis menurut bahasa sesuatu yg menjijikkan. Menurut Istilah adalah suatu kotoran yg menghalangi sahnya shalat atau tawaf.​

1. NAJIS MUKHAFFAFAH

​Yaitu najis ringan. Contohnya: kencing anak laki-laki dibawah 2 tahun yang belum makan selain Air Susu Ibu (ASI).

​

CARA MEMBERSIHKANNYA: cukup memercikkan air ke tempat yang terkena najis​ sampai hilang benda najisnya dan sifatnya (rasa, bau, dan warna.

​

​2. NAJIS MUTAWASITAH

​Yaitu najis sedang. Contohnya: kencing orang dewasa, darah, nanah, dan tinja.

​

​CARA MEMBERSIHKANNYA: Menyiramkan air suci dan menyucikan ke tempat yang terkena najis sampai hilang benda najisnya dan sifat-sifatnya.

​3. NAJIS MUGHALLADAH

​Yaitu najis berat. Contohnya: najis dari anjing dan babi.

​

​CARA MEMBERSIHKANNYA: membasuhnya sebanyak 7x basuha. Selanjutnya salah satunya dicampur dengan debu/ tanah yang suci.

​Menurut bahasa adalah suatu peristiwa atau juga dapat diartikan kotoran atau tidak suci.

​Adapun menurut istilah adalah sesuatu yang dianggap ada oleh syariat, berada pada anggota badan yang dapat mencegahnya sahnya shalat.

​1. Hadas Kecil:

• Keluarnya sesuatu dari salah satu dua lubang, yaitu qubur dan dubur.

• Berseentuhan kulit laki-laki dengan perempuan yang bukan mahram tanpa penghalang.

  Menyentuh kemaluan manusia dengan telapak tangan​

​

​DIWAJIBKAN BERWUDHU

​2. HADAS BESAR

​- Melakukan hubungan suami isteri

​- Keluarnya air mani', baik karena mimpi atau sebab lain

​- Haid

​- Nifas

​- Wiladah (Melahirkan)

​- Mati

​

​

DIWAJIBKAN MELAKUKAN MANDI WAJIB (JUNUB)​

​

​Menurut bahasa adalah menyengaja.

​Menurut istilah adalah mengusap muka dan dua tangan dengan debu atau tanah yang suci.

​Hadits Pertama

Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha; dia berkata, “Bahwa jika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mandi dari janabah maka beliau mulai dengan mencuci kedua telapak tangannya, kemudian berwudhu sebagaimana wudhunya untuk shalat, kemudian memasukkan jari-jarinya kedalam air kemudian menyela dasar-dasar rambutnya, sampai beliau menyangka air sampai kedasar rambutnya kemudian menyiram kepalanya dengan kedua tangannya sebanyak tiga kali kemudian beliau menyiram seluruh tubuhnya.”

​Hadits Kedua

​Dari Maimunah binti Al-Harits radhiyallahu‘anha; dia mengatakan, “Saya menyiapkan air bagi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk mandi junub. Kemudian beliau menuangkan (air tersebut) dengan tangan kanannya di atas tangan kirinya sebanyak dua kali – atau tiga kali, kemudian beliau cuci kemaluannya, lalu menggosokkan tangannya di tanah atau di tembok sebanyak dua kali – atau tiga kali. Selanjutnya, beliau berkumur-kumur dan ber-istinsyaq (menghirup air), kemudian beliau cuci mukanya dan dua tangannya sampai siku. Kemudian beliau siram kepalanya lalu seluruh tubuhnya. Kemudian beliau mengambil posisi/tempat, bergeser, lalu mencuci kedua kakinya. Kemudian saya memberikan kepadanya kain (semacam handuk, pen.) tetapi beliau tidak menginginkannya, lalu beliau menyeka air (di tubuhnya) dengan menggunakan kedua tangannya.” (HR. Bukhari dan Muslim)