Peta Konsep Darsana

​

​

Darsana Tatanan Tattwa Filsafat, Wicarasastra, Tarka dan Sradha

​

•Tattwa= Jiwa tertinggi Tuhan, dalam Ilmu Filsafat Hindu dikenal dengan Brahmawidya

•Manansastra= pemikiran, Perencanaan yang berpokok pada renungan dan Sastra Weda

•Wicarasastra = Pertimbangan, Renungan, Penyelidikan, Keragu-raguan. Yang dimaksud adalah Penyelidikan tentang kebenaran dan filsafat

•Tarka artinya Spekulasi kebenaran Jati diri Tarkika= Ahli Filsafat

•Sradha = Harus berdasarkan Keyakinan dan Keimanan yang kuat.​

ASTIKA ( PERCAYA PADA WEDA )

​

​SECARA LANGSUNG = 1. MIMAMSA. ( PENDIRI MAHARSI JAIMINI )

2. VEDANTA ADA ADVAITA, VASITVADVAIT, DVAITA

( PENDIRI MAHARSI VYASA )

​SECARA TIDAK LANGSUNG = 1. SAMKHYA ( PENDIRI MAHARSI KAPILA )

​ 2. YOGA ( MAHARSI PATANJALI )

​ 3. NYAYA ( MAHARSI GAUTAMA )

​ 4. VAISESIKA ( MAHARSI KANADA )

NASTIKA ( TIDAK PERCAYA PADA WEDA )

​

1. CARVAKA

( PENDIRI Dhūrta (licik dan tidak terpelajar) dan Suśikṣita (terpelajar)

​

​2. JAINA

​( PENDIRI Nataputta Vardhamana )

​

​3. BUDHA

​( PENDIRI PANGERAN SIDHARTA GAUTAMA )

​AJARAN DARSANA

1. MIMAMSA

​Pūrva Mīmāmsā atau Karma Mīmāmsā atau yang lebih dikenal dengan Mīmāmsā, adalah penyelidikian ke dalam bagian yang lebih awal dari kitab suci Veda; suatu pencarian ke dalam ritual-ritual Veda atau bagian Veda yang berurusan dengan masalah Mantra dan Brāhmana saja disebut Pūrva Mīmāmsā karena ia lebih awal daripada Uttara Mīmāmsā (Vedānta), dalam pengertian logika, dan tidak demikian banyak dalam pengertian kronologis

​2. VEDANTA

​Vedānta mengajarkan bahwa nirvāna dapat dicapai dalam kehidupan sekarang ini, tak perlu menunggu setelah mati untuk mencapainya. Nirvāna adalah kesadaran terhadap diri sejati. Seperti yang telah disebutkan tadi bahwa filsafat Vedānta bersumber dari Upaniṣad.

Brahma Sūtra atau Vedānta Sūtra dan Bhagavad Gītā. Brahma Sūtra

​AJARAN DARSANA

3. Nyaya

Objek pengetahuan filsafat Nyāya adalah mengenai

1) Ātma 2) Tentang tubuh atau badan

3) Pañca indra dengan objeknya 4) Buddhi (pengamatan)

5) Manas (pikiran) 6) Pravṛtti (aktivitas)

7) Doṣa (perbuatan yang tidak baik) 8) Pratyabhāva (tentang kelahiran kembali)

​2.

​Vedānta mengajarkan bahwa nirvāna dapat dicapai dalam kehidupan sekarang ini, tak perlu menunggu setelah mati untuk mencapainya. Nirvāna adalah kesadaran terhadap diri sejati.