sociedades marcadas por dependências mútuas e assimétricas entre senhores e vassalos.

formas de economias de subsistência pré-agrícolas.

regimes inteiramente dominados pela fé religiosa, seja ela cristã ou muçulmana.

altas concentrações fundiárias e capitalistas.

relações de parentesco determinadas pelo local de nascimento, sobretudo quando urbano.

existência de legislação específica a reger a vida de cada feudo.

atribuição do poder executivo à igreja.

relação direta entre posse e soberania dos feudos, fragmentando assim o poder central.

absoluta descentralização administrativa.

A sociedade feudal era semelhante ao sistema de castas.

Os ideais de honra e fidelidade vieram das instituições dos hunos.

Vilões e servos estavam presos a várias obrigações, entre elas, o pagamento anual de capitação, talha e banalidades.

A economia do feudo era dinâmica, estando voltada para o comércio dos feudos vizinhos.

As relações de produção eram escravocratas.

a garantia de segurança, num contexto em que as classes e os Estados nacionais se encontram em conflito, e a perspectiva de conquistas de terras e riquezas.

o cumprimento das obrigações senhoriais ligadas à produção, e à proibição da transmissão hereditária das conquistas realizadas.

a permissão real para realização de atividades comerciais, e a eliminação do tédio de um cotidiano de cultura rudimentar e alheio a assuntos administrativos.

o respeito às relações de vassalagem travadas entre senhores e servos, e a diversão sob a forma de torneios e jogos em épocas de paz.

a participação nas guerras santas e na defesa do catolicismo, e a possibilidade de pilhagem de homens e coisas, de massacres e mutilações de inimigos.

a servidão representou, sobretudo na França e na Península Ibérica, um verdadeiro renascimento da escravidão conforme existia na Roma Imperial.

os suseranos leigos, formados pela grande nobreza fundiária, distinguiam juridicamente os servos que trabalhavam nos campos dos que produziam nas cidades.

mesmo dispondo de grandes propriedades territoriais, os suseranos eclesiásticos não mantinham a servidão nos seus domínios, mas sim o trabalho livre.

que continuassem nas terras pertencentes ao suserano.

o sistema de impostos incidia de forma pesada sobre os servos. O imposto da mão morta, por exemplo, era pago pelos herdeiros de um servo que morria para

as principais instituições sociais que sustentavam as relações entre senhores e servos eram de origem muçulmana, oriundos da longa presença árabe na Europa Ocidental.

Justificar a dominação estamental / revoltas camponesas.

Subverter a hierarquia social / centralização monárquica.

Impedir a igualdade jurídica / revoluções burguesas.

Controlar a exploração econômica / unificação monetária.

Questionar a ordem divina / Reforma Católica.