Reemplazo de creencias y desastre demografico

“Hubo que aguardar la llegada de los franciscanos, en el año 1525, para que comenzara la primera campaña de evangelización del país. Se inauguró con la destrucción sistemática e irreversible de santuarios y de ídolos; se intensificaba la guerra de las imágenes. Esta vez, la agresión no perdonó ni los edificios ni a los sacerdotes que, al principio, la “descontaminación” había respetado”.

Gruzinski, Serge (1994).

La guerra de las imágenes

e.

De Cristóbal Colón a “Blade Runner” (1492-2019)

ri.

El texto anterior hace referencia a:

¿Por qué es importante la destrucción de los ídolos?

¿Cuál es la importancia del Bautizo?

¿Por qué las imágenes era la forma más sencilla de educar en la religión?

“En Perú y Nueva España la reducción de la población indígena se caracterizó por un primer colapso brusco,entre 1520 – 1530 y 1550, con mermas casi absolutas en las zonas bajas calientes de la costa y descensos diferencialesen las tierras altas del interior, que oscilan entre el 50 y el 75-80 % del grupo adulto masculino. Las causas del colapso fueron mencionadas por los cronistas. Para el caso del Perú, enfatizaron la mortandad indígena ocasionada por las guerras de conquista y entre las mismas huestes españolas, los periodos de hambre derivados de esas guerras y el desorden codicioso de los europeos para obtener oro y plata, factores a los cuales cabe añadir la sobremortalidad de la guerra de sucesión entre Huáscar y Atahualpa”.

Assadourian, Carlos (1989).

La despoblación indígena en Perú y Nueva España durante el siglo XVI y la formación de la economía colonial.

¿Quienes morian en la guerra?

¿Qué situaciones provoco la muerte de tantos y tantas indígenas?