
Cargar con la realidad
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Religious Studies
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Elsa Mayén
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1
José Laguna, Filósofo, Teólogo y Músico
2
A lo largo de la historia la sociedad civil ha entrado en diálogo con aquellas tradiciones que han forzado cambios de sistemas sociales y paradigmas culturales, sin embargo no todas han tenido éxito.
3
Multiple Choice
¿Cuáles son esas tradiciones que han fracasado en su intento de realizar cambios sociales?
Comunismo
Marxismo
Anarquismo
Todas las anteriores
4
Sin embargo, existen instituciones que quieren cambiar el mundo, bajo la consigna utópica "OTRO MUNDO ES POSIBLE"
5
Multiple Choice
¿Cuáles son esas consignas que pueden seguir provocando cambios para que otro mundo sea posible?
Cristianismo
Derechos Humanos
Ecológica
Todas las anteriores
6
Multiple Choice
A la utopía de otro mundo es posible de las instituciones que velan por los derechos humanos y las ecológicas, el cristianismo añade un lugar y un cómo, ¿cuál es ese cómo?
otro mundo es posible desde la religión
Otro mundo es posible desde el dogma
Otro mundo es posible desde las víctimas
7
Las utopías de los MRG de derechos humanos y los ecológicos se acomodan con facilidad en los intereses de los MRG.
8
Multiple Choice
Los movimientos de derechos humanos lo hacen desde
Lo social
La dignidad de la persona
La humanidad
9
Multiple Choice
Los movimientos ecológicos lo hacen desde
La oferta de los productos
El consumo responsable
La demanda de recursos
10
A pesar que el cristianismo lo hace desde la realidad de las víctimas, los olvidados, los pobres,
las personas tienen temores para ayudar en estos movimientos.
11
Multiple Choice
¿Cuáles son esos temores?
De que les exija la adhesión a dogmas de fe
De que tengan que ser parte de alguna Iglesia
Ambos
12
Sin embargo fuera del contexto religioso, el relato del buen samaritano es una referencia de la ética social para personas e instituciones dedicadas a vendar las heridas de los apaleados y despojados que siempre han sido invisibilizados y olvidados.
13
Multiple Choice
¿Cuál es la razón por la que el relato del buen samaritano es un patrimonio ético y se convierte en una referencia para las personas e instituciones que vendan heridas?
Porque es un ejemplo de solidaridad con el más necesitado
Porque es un ejemplo de religiosidad
Porque es un ejemplo de actuación de un extranjero
14
Multiple Choice
¿Por qué crees que aparece la parábola del buen samaritano en el evangelio?
Jesús responde a la pregunta ¿quién es mi prójimo?
Jesús responde a la pregunta ¿cómo se actúa en forma correcta?
Jesús responde a la pregunta ¿cómo se hace el bien?
15
Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y lo asaltaron unos bandidos; lo desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon dejándolo medio muerto. Coincidió que bajaba un sacerdote por aquel camino; al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio; al verlo dio un rodeo y pasó de largo. Pero un samaritano, que iba de viaje, llegó a donde estaba el hombre, y al verlo ...
16
Multiple Choice
¿A qué momento corresponde según el autor esta parte del relato?
Encargarse de la realidad, Momento Práxico
Hacerse cargo de la realidad. Momento Cognitivo
Cargar con la realidad, Momento Ético
17
se compadeció; se acercó a él y le vendó las heridas, echándoles aceite y vino;
18
Multiple Choice
¿A qué momento según el autor corresponde esta parte del relato?
Encargarse de la realidad. Momento Práxico
Hacerse cargo de la realidad. Momento Cognitivo
Cargar con la realidad. Momento Ético
19
luego lo montó en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente sacó dos denarios y dándoselos al posadero, le dijo: «Cuida de él, y lo que gastes de más te lo pagaré a la vuelta»
20
Multiple Choice
¿A qué momento según el autor, corresponde esta parte del relato?
Cargar con la realidad. Momento Ético
Hacerse cargo de la realidad. Momento Cognitivo
Encargarse de la realidad. Momento Práxico
21
Multiple Choice
¿Qué se comprende por hacerse cargo de la realidad?
Un ver con inteligencia
Darse cuenta
Detenerse
Saber interpretar
Todas las anteriores
22
Los MRG tienen la obligación de mostrar la realidad tal como es, y también deben enfrentarse con algunas vendas sociales que impiden valorar su trabajo:
- Venda de la complejidad
- Venda del futuro inmediato
- Venda del consumismo
23
Multiple Choice
Los MRG deben ser amplificadores de la indignación de las víctimas desde una perspectiva compasiva, no de lamento
Venda del presente absoluto
Venda de la complejidad
Venda del consumismo
24
Multiple Choice
Los MRG deben nombrar e imaginar un futuro diferente
Venda del presente absoluto
Venda de la complejidad
Venda del consumismo
25
Multiple Choice
Los MRG deben deben reivindicarse y proyectarse como movimientos de consumo responsable
Venda de la complejidad
Venda del presente absoluto
Venda del consumismo
José Laguna, Filósofo, Teólogo y Músico
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