Gnoseologia

Deve haver uma impressão que dê origem a toda a ideia geral. Mas o eu ou pessoa não é uma impressão, mas aquilo a que se supõe qua as nossas várias impressões têm referência. Se alguma impressão gerar a ideia do eu, essa impressão deve permanecer invariavelmente a mesma em todo o curso da nossa existência, uma vez que se supõe que o eu existe dessa maneira. Ora não há impressão constante e invariável. A dor e o prazer, a tristeza e a alegria, as paixões e sensações sucedem-se umas às outras e nunca existem todas ao mesmo tempo.