ΑΘΗΝΑ: ΑΠΟ ΤΗ ΒΑΣIΛΕIΑ ΣΤΗΝ ΑΡIΣΤΟΚΡΑΤIΑ

Φτωχό έδαφος

Το έδαφος καθόρισε τους οικισμούς και τις ασχολίες των κατοίκων: στις πεδιάδες ασχολήθηκαν με τη γεωργία και στις ορεινές περιοχές με την κτηνοτροφία. Τα εκτεταμένα παράλια ευνόησαν την ανάπτυξη της ναυτιλίας και του εμπορίου.

Οι οικισμοί της Αττικής ενώθηκαν σε ένα ενιαίο κράτος, με κέντρο την Αθήνα.

Το έργο αυτό αποδόθηκε στον Θησέα και σε ανάμνηση του γεγονότος οι Αθηναίοι γιόρταζαν τα Παναθήναια.

Οι Αθηναίοι ήταν Ίωνες στην καταγωγή

Πρώτο πολίτευμα της Αθήνας: βασιλεία

Τελευταίος βασιλιάς: Κόδρος

Μετά αριστοκρατικό πολίτευμα

Θεσμός του άρχοντα-βασιλιά με αρμοδιότητες θρησκευτικού χαρακτήρα.

Ουσιαστική εξουσία ασκούσαν ο επώνυμος άρχοντας, υπεύθυνος για τη σύγκληση της Εκκλησίας του Δήμου, και ο πολέμαρχος, αρμόδιος για στρατιωτικά θέματα.

Οι έξι θεσμοθέτες ασχολούνταν με δικαστικά θέματα

Ο Άρειος Πάγος ήταν υπεύθυνος για την τήρηση των νόμων. 

Η Εκκλησία του Δήμου ήταν η συνέλευση όλων των Αθηναίων

 Την εξουσία των ευγενών (αριστοκρατών) είχαν ήδη αρχίσει να αμφισβητούν οι έμποροι και οι βιοτέχνες, οι οποίοι είχαν αποκτήσει μεγάλη οικονομική δύναμη.

Οι χρεωμένοι αγρότες απαιτούσαν κατάργηση των χρεών. Όσοι από αυτούς δεν μπορούσαν να ξεπληρώσουν τα χρέη τους γίνονταν δούλοι.

Την κατάσταση εκμεταλλεύτηκε ο Κύλωνας, ο οποίος το 632 π.Χ. θέλησε να γίνει τύραννος. Το κίνημά του απέτυχε και ο ίδιος δραπέτευσε στα Μέγαρα. Οι οπαδοί του, όμως, θανατώθηκαν. Το ανόσιο αυτό έργο έμεινε στην ιστορία γνωστό ως «Κυλώνειο άγος».

Οι Μεγαρείς κατέλαβαν τη Σαλαμίνα

Ο λαός ζητά γραπτούς νόμους

Το έργο αυτό ανατίθεται στον Δράκοντα το 624 π.Χ.. Οι νόμοι αυτοί ήταν τόσο αυστηροί που λέγεται ότι γράφτηκαν με αίμα.