

Mitos
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silvana morales
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1
Mitos
El mito es una narración cuyo propósito es explicar el origen de fenómenos universales, tales como la creación del mundo, el origen de los mares, el nacimiento de los dioses o la aparición del ser humano, entre otros sucesos.
Se diferencia de la leyenda en que tiene un carácter universal, es decir, abarca a toda la humanidad y no solo a una localidad específica.

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Multiple Select
¿Qué explican los mitos?
origen de fenómenos universales,
creación del mundo,
origen de los mares
historias locales
3
Domo y Lituche
Hace infinidad de lluvias, en el mundo no había más que un espíritu
que habitaba en el cielo, Ngenechen. Era el padre de todas las cosas,
por lo tanto, solo él podía dar vida.
Fue así como, cierto día, decidió que la Tierra necesitaba
movimiento, porque estaba aburrido de tanta quietud.
Comenzó por crear una criatura vivaz e imaginativa, a quien decidió
llamar “hijo”, porque desde que lo pensó ya lo quiso. Muy contento
con el hijo creado, lo lanzó con mucho entusiasmo a la Tierra. Esto
provocó que se golpeara tan fuerte que su madre, Kuyén, la Luna,
desesperada por el suceso, decidió abrir una ventana en el cielo para
cuidar a su hijo. Y desde esa noche cuida el sueño de nosotros, los
seres humanos.
4
Pero eso no fue todo: el Gran Espíritu quiso seguir los pasos de su hijo, para acompañarlo y protegerlo. Por eso, abrió un gran hueco
redondo en el cielo. Esa ventana es Antú, el Sol, astro que tiene por misión dar calor a los seres humanos y permitir la vida en la Tierra.
Pero sucedía que aquí, en la Tierra, el hijo del Gran Espíritu se sentía muy solo, pues no tenía a nadie con quien conversar. Entonces
pidió ayuda a su padre.
Ngenechen decidió enviarle desde lo más alto una mujer muy graciosa, quien se llamó desde ese momento Lituche. Cuando ella llegó a la Tierra, comenzó a caminar y sucedió que, a cada paso, crecía la hierba detrás de ella. Además, al cantar, de su boca salieron a raudales insectos y mariposas.
5
Cuando Lituche llegó frente al hijo del Gran Espíritu, Domo, se rometieron poblar con su descendencia toda la Tierra y permitir que
esta floreciera día a día. Mientras la mujer y el hombre construían su hogar, al cual llamaron ruka, el cielo se llenó de nuevos espíritus, los
cherruves.
Cuando los hijos de Lituche y Domo se multiplicaron por la Tierra, sobrevino un gran cataclismo. Las aguas del mar comenzaron a subir, guiadas por la serpiente Kai-Kai, pero al mismo tiempo las montañas se elevaron porque en ellas habitaba Tren-Tren, una serpiente que amaba a los hombres y se apiadó de ellos al ver cómo sufrían, permitiéndoles que escaparan de la ascensión de las aguas.
6
Cuando las aguas se calmaron, los hombres comenzaron a descender de los cerros. Desde entonces se les conoce como hombres de la tierra o mapuche.
Siempre temerosos de Ngenechen, los mapuche respetan su voluntad y tratan de no disgustarlo. Así, trabajan esforzadamente la
tierra, hacen hermosas artesanías y, hasta el día de hoy, Kuyén y Antú se turnan en el cielo para poder acompañarlos y protegerlos. Es por eso que la esperanza de un tiempo mejor nunca muere en el espíritu de los mapuche, los hombres de la tierra.
7
Multiple Choice
¿Qué elementos de la naturaleza fueron creados con el canto de Lituche?
El cielo y la lluvia.
Las plantas y las hierbas.
El sol, la luna y las estrellas.
Los insectos y las mariposas.
8
Multiple Choice
Según el texto, ¿a qué se dedicaron los mapuche después del cataclismo?
A tejer y bordar.
A sacar minerales de la tierra.
A fabricar casas y cultivar la tierra.
A cultivar la tierra y hacer artesanías.
9
Dibuja en tu cuaderno los personajes Antú y Kuyén.
Recuerda pintar
10
Open Ended
¿Qué otro título le pondrías a la historia de Domo y Lituche?
11
Open Ended
¿Qué fenómeno intenta explicar este mito?
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Mitos
El mito es una narración cuyo propósito es explicar el origen de fenómenos universales, tales como la creación del mundo, el origen de los mares, el nacimiento de los dioses o la aparición del ser humano, entre otros sucesos.
Se diferencia de la leyenda en que tiene un carácter universal, es decir, abarca a toda la humanidad y no solo a una localidad específica.

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