יב 6 שיעור 2

קבוצת אנשים בעלת יסודות משותפים אתניים-תרבותיים, כגון: מוצא, שפה, תרבות, היסטוריה, ולעתים גם דת. קבוצה זו אינה בהכרח בעלת דרישות להגדרה עצמית או לריבונות

• השקפת עולם הטוענת שלכל לאום (עם) יש זכות להגדרה עצמית במסגרת של מדינה ריבונית. כלומר, זכותו של הלאום להקים לעצמו מדינה בשלטונו ולא בשלטון זר, ולהביא בה לידי ביטוי את המכנה המשותף של הלאום וזהותו.

• רעיון הלאום הגיע כתגובה נגד המעצמות והקולוניאליזם, אפשרות לתת יותר חופש לעמים שיתאגדו על פי מרכיבים אתניים, הגדרה עצמית בשטח מסוים.

• אתני תרבותי

• אזרחי פוליטי

• השאיפה המשותפת לבני לאום לשלטון עצמי במסגרת של מדינה ריבונית המבוססת על יסודות אתניים-תרבותיים, כמו מוצא, שפה, תרבות, היסטוריה, ולפעמים גם דת

  הלאום האתני- תרבותי קם לפני שקמה המדינה. הזהות המשותפת של חברי הלאום לא תלויה בשייכותם למדינה אחת

• לרוב, אין חפיפה בין הלאום לאזרחות

• השאיפה המשותפת לבני לאום לשלטון עצמי במסגרת של מדינה ריבונית המבוססת על יסודות פוליטיים משותפים, כמו רצון משותף לחיות באותה מדינה וקידום של ערכים ונורמות משותפים

• הלאום הפוליטי אזרחי מתבסס על אזרחות ועל הזדהות עם ערכי המדינה וחוקיה ולא על מכנה אתני משותף ועל כן יש חפיפה בין הלאום לאזרחות והמדינה קדמה ללאום (הוא נוצר כתוצאה מהקמת המדינה, לא לפני)

• הלאום הפוליטי התפתח מהלאום האתני כתגובה לביטוי הקיצוני של הנאציזם (טוהר הגזע), ונחשב "מוסרי" יותר מכיוון שמכיל בתוכו עקרונות של שוויון. 

• צרפת שמבטלת כל סממן לייחודיות של קבוצות אחרות במדינה ומשתיתה את הלאום הצרפתי

• ישראל שמאפשרת לקבוצות מיעוט להבליט סממנים לאומים כגון שפה חגים בתי דין דתיים.

• ​

​

 לאחר מלחמת העולם ה-2 והשואה שהייתה, החלו לעלות ספקות בדבר לגיטימציה למדינת לאום כמו גרמניה הנאצית או איטליה הפשיסטית שהוכיחו שמדינת לאום יכולה להפוך לדיקטטורה רצחנית השוללת זכויות מעמים אחרים ושוללת את הדמוקרטיה. המודל שהוצג לאחר מלחמת העולם ה-2 היה מודל מוצדק יותר של מדינת הלאום המדינתית (מדינת כל אזרחיה).    הטענה הייתה שמודל כזה אינו מבחין בין קבוצות לאומיות שונות ולכן קל יותר לממש בו את הדמוקרטיה

פסיקה של בית משפט עליון מ 02-10-13 שאינו מכיר בקיום של לאום ישראלי בתגובה לעתירה

בית המשפט העליון דחה היום (רביעי) בקשה של קבוצת ישראלים להצהיר בפסק דין כי הם בני לאום ישראלי, ולקבוע כי ניתן יהיה לשנות את פרטי הלאום במרשם האוכלוסין מ"יהודי" ל"ישראלי". השופטים העירו שאמנם זו אינה סוגיה מתאימה לדיון בבית המשפט - אך קבעו שהיא שפיטה. הנימוק לדחיית העתירה היה שגם כיום, כמו במקרה דומה שהובא לפתחו של בית המשפט העליון לפני 40 שנה, לא הוכח קיומו של לאום ישראלי.

בית המשפט המחוזי ( השופט נ' סולברג) דחה את התובענה למתן סעד הצהרתי בנימוק שהסוגיה הנדונה אינה שפיטה מבחינה מוסדית. נקבע כי האופי הדומיננטי של ההצהרה המבוקשת על-ידי העותרים הוא ציבורי, אידיאולוגי, חברתי, היסטורי ופוליטי - אך אינו משפטי. לגישת בית המשפט, לא מדובר בעניין מנהלי-טכני שעניינו רישום גרידא במרשם האוכלוסין, אלא בבקשה להצהיר כי במדינת ישראל התגבש לאום חדש המשותף לכל תושביה ואזרחיה - הוא הלאום ה"ישראלי". זוהי סוגיה מדינית-לאומית-חברתית שההיבט המשפטי שלה טפל לעיקר הלבר-משפטי. בית המשפט ציין כי לקביעה בדבר קיומו של לאום ישראלי השלכות מרחיקות לכת והרות גורל ביחס לדמותה של המדינה ואופייה. לבית המשפט אין יתרון יחסי באשר לסוגיה זו על פני אחרים ואין זה מקומו להכריע בה.

• ראשית מסמנים את מילות ההוראה- ציין הצג הסבר

• שנית- מסמנים את נושא השאלה

• שלישית מסמנים את המיקום בפסקה שאליו השאלה מכוונת

• ועכשיו עונים

בכדורגל, ריטואל מזוכך של המלחמה, 11 גברים במכנסיים קצרים מהווים את החרב של השכונה, של העיר או של המדינה...בכל עימות בין שני צדדים יריבים, מעורבות שנאות ישנות ואהבות שעוברות בירושה מאב לבנו. באיצטדיון ישנם מגדלים ודגלים, כמו בטירה עתיקה...קו לבן מסמן את הטריטוריות היריבות ובכל קצה ממתינים השערים, שבקרוב יופגזו בכדורים. אין 75 פלא שיש הקוראים לרחבת השער "איזור הסכנה.  

"הכדורגל הוא היום תחום של מסחר בינלאומי..אין בו גבולות...ישבתי במשרד שלי בעזריאלי וקניתי שחקן מברזיל עבור קבוצה אנגלית כשחשבונות הבנק עברו בכלל דרך שווייץ... פעם היו מביאים מיבשות וממדינות רחוקות זהב וסחורות אחרות. היום מביאים שחקנים." (אודי שוכטוביץ, עורך הדין של סוכן 76 השחקנים פיני זהבי)  

גאווה לאומית? ישראל סטארט אפ ניישן