Pokok Pikiran Pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik

Pokok pikiran pertama, ialah negara melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dengan berdasarkan atas persatuan (pokok pikiran Persatuan Indonesia)

Pokok pikiran ini menegaskan bahwa dalam Pembukaan UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945, diterima aliran negara persatuan. Negara yang melindungi dan meliputi segenap bangsa dan seluruh wilayahnya. Dengan demikian, negara mengatasi segala macam paham golongan dan paham individualistis.

Pokok pikiran kedua, ialah negara hendak mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia (pokok piluran Keadilan Sosial 

Pokok pikiran ini, menempatkan suatu tujuan atau cita-cita yang ingin dicapai dalam Pembukaan UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945, serta merupakan suatu kausafinalis (sebab tujuan). Pokok pikiran kedua ini, hendak mewujudkan keadilan sosial yang didasarkan pada kesadaran bahwa manusia mempunyai hak dan kewajiban dalam kehidupan masyarakat. 

Pokok pikiran ketiga, negara yang berkedaulatan rakyat berdasarkan atas kerakyatan dan permusyawaratan perwakilan (pokok pikiran Kedaulatan Rakyat). 

Pokok pikiran ini mengandung konsekuensi logis bahwa sistem negara harus berdasarkan atas kedaulatan rakyat dan permusyawaratan / perwakilan. Pokok pikiran ini sesuai dengan sifat masyarakat Indonesia yang selalu mengedepankan asas musyawarah untuk mufakat dalam menyelesaikan suatu persoalan. Pokok pikiran ketiga ini juga menyatakan bahwa kedaulatan (kekuasaan tertinggi) berada di tangan rakyat dan dilaksanakan menurut Undang-Undang Dasar.

Pokok pikiran keempat, negara berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa, menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab (pokok pikiran ketuhanan). 

Pokok pikiran ini mengandung makna bahwa UUD harus mewajibkan pemerintah dan penyelenggara negara lainnya untuk memelihara budi pekerti yang luhur. Hal ini menegaskan bahwa pokok pikiran ketuhanan mengandung pengertian takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, menurut dasar kemanusian yang adil dan beradab dengan menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia atau nilai kemanusian yang luhur.